第五百六十七章 另一半垃圾
沈宏和宋老离开的时候,还有些发蒙。他们真的彻底被震住了,比以往任何一次都要震惊。
在这个行业,摸爬滚打了几十年,但还是第一次见,甚至第一次说,一个人居然有这么多来自唐代的字画,其中有的水平还极高,收藏价值极高,这简直连故宫博物馆都比不上啊。他们记下了那几个作者的名字,准备回去好好查查。这些字画中,绝大多数,都保存得很好,最多只是有些破,修一下就行了,纸质的东西,一千多年下来,历经几个改朝换代,居然保存得这么好,简直奇迹。
“唐朝字画想要流传下来,不仅要抵挡战乱和时代变迁导致的不可抗力,还要抵挡潮湿、虫蛀、空气腐蚀等自然损坏,纸质的东西,一千多年下来,想要保存谈何容易?不过,在我这里,只是通过骷髅头老化,其他不定因素都没有,自然简单多了。”
苏璟露出了笑容,他知道自己又挖掘出了一笔巨款,这么多唐三彩和字画,他不打算全部自己收藏。一来,生产反物质确实太耗钱,缺钱用啊;二来,他不是一个狂热的收藏家,对收藏兴趣一般般,就算要收藏,也挑几件最好的收藏就行了,犯不着全部留着。
苏璟下了一楼,继续整理垃圾,更加注意将陶瓷和纸张都收好。
又用了两三天,终于大致整理了一半左右的垃圾。他感觉到,从这个部分开始,好像看到了一条分界线,另一半垃圾明显不同,似乎来自不同地方。不过,按照以往的经验看,每次垃圾都来自同一个时空,这另一半垃圾应该也是来自《西游记》时空。
这另一半垃圾,看起来要稍微干燥一些,也没有那么杂乱,绝大部分都是灰尘和落叶。其中,还能看到许多的破烂的道服,似乎是什么道观的垃圾。
苏璟从中捡起几张废纸,上面写着毛笔字,书法算是中上,不过隐隐带着一种很不错的意境,其中一张纸上写着:“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。”
苏璟沉思片刻,他感觉这段文字,有点耳熟,可就是想不起来在哪听过。捡起更多的废纸,继续浏览,让他惊讶的是,上面居然写着一些修行法门,只不过东一张西一张,很是零散,看起来像是普通道士打坐静心的法门,看不出有什么精妙之处。
苏璟继续翻找,忽然一张纸引起了苏璟的注意,上面写着:“灵台方寸山,斜月三星洞。”
苏璟眼中顿时爆射出了一道精光,露出了狂喜之色。灵台方寸山,斜月三星洞,这不是孙悟空的师父,菩提祖师的山洞吗,这可是个了不得的家伙啊。孙悟空厉害吧,可他一身本领,都是菩提祖师教的,什么七十二变、什么筋斗云,都是菩提祖师教的,菩提祖师还有很多本事,只是挑了几样教给孙悟空而已。
菩提祖师叫孙悟空离开的时候,对悟空说:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
意思是说,你怎么闯祸是你的事,但不准说是我的徒弟,如果说出来,我会知道,会让你万劫不复。可见,菩提祖师若是想要灭孙悟空,轻而易举。这个菩提祖师,道行究竟有多高,无人得知,深不可测。
“也就是说,这些废纸上的修行法门,是菩提祖师的修行法门?”苏璟激动无比,迅速从垃圾堆里翻找,尽量将修行法门凑齐。
让他郁闷的是,这些废纸上的字,应该都不是菩提祖师所写的,而是他的那些徒弟写的,很多应该都是练字,写了一半,写歪了,就停了下来,有的写得完整,但却纸张被撕烂了,也有的纸张腐烂了一半……简而言之,信息太断断续续了。
苏璟也不气馁,继续整理垃圾,继续挑选出带有文字信息的垃圾,整理归类。虽然还不完整,但已经看得出几种修行法门,分别是:“术”字门中之道、“流”字门中之道、“静”字门中之道、“动”字门中之道,这几种道,菩提曾经提出来,让孙悟空去选。
其中,“术”字门中,是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理;“流”字门中,是儒家、释家、道家、陰阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类;“静”字门中,是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类;“动”字门中,是有为有作,采陰补阳,攀弓****,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇侞之类。
在这其中,包含儒、佛、道三教的思想,一般来说,一个人根本教不来,孔子虽然厉害,但他只能教儒,太上老君虽然厉害,但他只能教道,如来佛祖虽然厉害,但他只能教佛。不过,菩提祖师教得来,因为他精通三教,三教合一,这也是他道行通天的体现之一。
只不过,这四种都只不过属于“道”字门中三百六十傍门,算不得大道,也不能长生,所以当时孙悟空听了,便不想学,后来菩提祖师敲了孙悟空的脑袋三下,孙悟空打破了菩提祖师的暗迷,半夜三更从侧门进入菩提祖师房里,菩提祖师才教了他七十二变和筋斗云。
孙悟空想要长生,看不上这些道,但是苏璟看得上啊,而且是梦寐以求,他不奢望将这四种傍门学齐全,只要能有一种,就知足了,心里祈祷着垃圾中的文字信息多一点,争取集齐一种道的修行之法。
。(未完待续~^~)
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在这个行业,摸爬滚打了几十年,但还是第一次见,甚至第一次说,一个人居然有这么多来自唐代的字画,其中有的水平还极高,收藏价值极高,这简直连故宫博物馆都比不上啊。他们记下了那几个作者的名字,准备回去好好查查。这些字画中,绝大多数,都保存得很好,最多只是有些破,修一下就行了,纸质的东西,一千多年下来,历经几个改朝换代,居然保存得这么好,简直奇迹。
“唐朝字画想要流传下来,不仅要抵挡战乱和时代变迁导致的不可抗力,还要抵挡潮湿、虫蛀、空气腐蚀等自然损坏,纸质的东西,一千多年下来,想要保存谈何容易?不过,在我这里,只是通过骷髅头老化,其他不定因素都没有,自然简单多了。”
苏璟露出了笑容,他知道自己又挖掘出了一笔巨款,这么多唐三彩和字画,他不打算全部自己收藏。一来,生产反物质确实太耗钱,缺钱用啊;二来,他不是一个狂热的收藏家,对收藏兴趣一般般,就算要收藏,也挑几件最好的收藏就行了,犯不着全部留着。
苏璟下了一楼,继续整理垃圾,更加注意将陶瓷和纸张都收好。
又用了两三天,终于大致整理了一半左右的垃圾。他感觉到,从这个部分开始,好像看到了一条分界线,另一半垃圾明显不同,似乎来自不同地方。不过,按照以往的经验看,每次垃圾都来自同一个时空,这另一半垃圾应该也是来自《西游记》时空。
这另一半垃圾,看起来要稍微干燥一些,也没有那么杂乱,绝大部分都是灰尘和落叶。其中,还能看到许多的破烂的道服,似乎是什么道观的垃圾。
苏璟从中捡起几张废纸,上面写着毛笔字,书法算是中上,不过隐隐带着一种很不错的意境,其中一张纸上写着:“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。”
苏璟沉思片刻,他感觉这段文字,有点耳熟,可就是想不起来在哪听过。捡起更多的废纸,继续浏览,让他惊讶的是,上面居然写着一些修行法门,只不过东一张西一张,很是零散,看起来像是普通道士打坐静心的法门,看不出有什么精妙之处。
苏璟继续翻找,忽然一张纸引起了苏璟的注意,上面写着:“灵台方寸山,斜月三星洞。”
苏璟眼中顿时爆射出了一道精光,露出了狂喜之色。灵台方寸山,斜月三星洞,这不是孙悟空的师父,菩提祖师的山洞吗,这可是个了不得的家伙啊。孙悟空厉害吧,可他一身本领,都是菩提祖师教的,什么七十二变、什么筋斗云,都是菩提祖师教的,菩提祖师还有很多本事,只是挑了几样教给孙悟空而已。
菩提祖师叫孙悟空离开的时候,对悟空说:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
意思是说,你怎么闯祸是你的事,但不准说是我的徒弟,如果说出来,我会知道,会让你万劫不复。可见,菩提祖师若是想要灭孙悟空,轻而易举。这个菩提祖师,道行究竟有多高,无人得知,深不可测。
“也就是说,这些废纸上的修行法门,是菩提祖师的修行法门?”苏璟激动无比,迅速从垃圾堆里翻找,尽量将修行法门凑齐。
让他郁闷的是,这些废纸上的字,应该都不是菩提祖师所写的,而是他的那些徒弟写的,很多应该都是练字,写了一半,写歪了,就停了下来,有的写得完整,但却纸张被撕烂了,也有的纸张腐烂了一半……简而言之,信息太断断续续了。
苏璟也不气馁,继续整理垃圾,继续挑选出带有文字信息的垃圾,整理归类。虽然还不完整,但已经看得出几种修行法门,分别是:“术”字门中之道、“流”字门中之道、“静”字门中之道、“动”字门中之道,这几种道,菩提曾经提出来,让孙悟空去选。
其中,“术”字门中,是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理;“流”字门中,是儒家、释家、道家、陰阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类;“静”字门中,是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类;“动”字门中,是有为有作,采陰补阳,攀弓****,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇侞之类。
在这其中,包含儒、佛、道三教的思想,一般来说,一个人根本教不来,孔子虽然厉害,但他只能教儒,太上老君虽然厉害,但他只能教道,如来佛祖虽然厉害,但他只能教佛。不过,菩提祖师教得来,因为他精通三教,三教合一,这也是他道行通天的体现之一。
只不过,这四种都只不过属于“道”字门中三百六十傍门,算不得大道,也不能长生,所以当时孙悟空听了,便不想学,后来菩提祖师敲了孙悟空的脑袋三下,孙悟空打破了菩提祖师的暗迷,半夜三更从侧门进入菩提祖师房里,菩提祖师才教了他七十二变和筋斗云。
孙悟空想要长生,看不上这些道,但是苏璟看得上啊,而且是梦寐以求,他不奢望将这四种傍门学齐全,只要能有一种,就知足了,心里祈祷着垃圾中的文字信息多一点,争取集齐一种道的修行之法。
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